夜深的放倒了所有的人。独我不在那温柔乡里挣扎。

此刻我不想睡去。只想把我们那些琐碎的故事。一点点一点点的。全都放到这个空间里面。等到我们都老的不能象战斗机一样。勇猛的彼此扫射时。两个人将安静下来。一个坐着。一个站着。坐着的用头靠着身后站着的腹面。站着的双手扶在坐着的肩上。看着那文字中的埋怨与期盼。看着图画中天真与伤感。曾经的曾经。仿佛一一再现。你和我一定会——吃惊而热烈的感叹：这两个家伙怎么能一起走了那么远。那么长。那么多年的婚姻之路。是的。那一刻请不要相信记忆。就请相信彼此布满皱纹的面孔吧。因为真凭实据已经放在了眼前。

我到底怎么成为一个混蛋的。那需要费劲焚烧上万脑细胞才能想起。

记得第一次被女孩子这么铿锵有力的命名。一定是你的杰作。那是哪一次开始的呢。看来我得要慢慢的梳理思路。关于我们相识之后。发生了无数件破天荒般的人生事件。这些事件都独自能成为一体。单独放在某段时间中。甚至前后交叉时间发生也未尝不可。照着我那无所谓的性格来看。除了发生事件地点变换之外。人物是板上钉钉。无法改变的。于是那在甲地点发生的事情。完全也可以放在乙地点发生。由此可以肯定。我们之间发生的事情。再不有一个纪录的话。那就只有上帝能理清我们相识的来历了。可是上帝是无法任由我们询问的。

在我的旅行游记中。当然也包含以图片形式的纪录中。唯独有两篇是空白的。其中有一个关于婺源的。如今也只有题目孤零零的放在那里。但是我仍然记得。那孤单的题目之后所发生的一切事情。且让我披着冬夜的寒衣。慢慢的寻找一个男人如何被冤假错案的变成一个混蛋的。

江西的旅行。是我先去的。当然那一次不是我一个人。还有一个女孩子和我完成了前半程。她因为工作原因先期离开了。我不否认我过往的全部旅行中。有那么一小部分是结伴同行的。那些同伴很少来自于现实生活中的朋友。大部分都是以网上共同结伴旅行形式的。但是在我的游记中根本无法看到关于那些同行者的纪录。当然不是我玩酷和扮正经。确实旅行对于我来讲。不论是两个人的或是一个人的。我都倾向沉浸在自我的思想状态中。这个不是孤傲。是天性如此。至于为什么有时会多一个人。也许多可以叫上几个不同品种的菜肴。或者住更高级的酒店aa一些费用。我想这可以解释吧。我也完全可以说除了曾经和一个女孩子发生过流氓关系之外。其他的都干干净净的平平常常的度过了旅程。

写倒这里。我突然有些明白。我为什么成了你特指的混蛋了。

其实我的性格。是无所谓的那种。就是没肝没肺型的那种。也可以说就是没有性格的性格。所以当时别人怎么样感觉我不管。是由于一旦事情过后我就再不理会了。想必我这样的人也很多。于是人情温度趋于冷。自然温度趋于热。那么我的旅行多是为了在自然中寻找热吧。只是我想不到。从北京后来赶到婺源。却先于我到婺源的你。令我感受到了人赋予人的暖。虽然我竟然以冰冷冷的姿态。面对我们婺源的不期而遇。也许并不是不期吧。

当我从短信中知道你去婺源了。那个时候我还从鄱阳湖赶往景德镇的路上。不过那个时候我还真没把你也来江西当会事。总之牛气烘烘的认为你就是任我鱼肉的。你来婺源就是为了寻找我的。那一副大男子主义的丑陋嘴脸。阿弥陀佛。羞人羞人阿。

直至在景德镇过了孤单的前一夜后半天之后。我在景德镇的某个商场中终于拨通了你的电话。知道你已经在婺源和当地群众水深火热的建立了牢固的感情。还开发了我行前。苦做功课却不知道的小乡村。我依然保持我巨蟹座坚硬的外壳。决定还是先在婺源政府所在地紫阳镇打尖。然而去婺源一路上。我不停的收到了你指导我的语录。交代我。你已经和三个湖南女学生包了一辆车。正在紫阳镇看历史博物馆呢。等我到了可以派车去接我。和你们一同观光。我内心狂喜。多么叫人舒适的小女生阿。那个时候你在我眼里。还真是特别的小。不过我无法掩饰这令人期待的再次相会。

车如期的在车站接到你今天的领导。这个领导此刻的别称。是老公。不是混蛋阿。

车里并没有你。听包车工讲你们在博物馆嗅婺源的历史呢。我被包车工拉上去和你们会师。天气那叫一个热阿。我穿着黄色的短圆衫。拼死也要在停靠博物馆下面的车里等你。包车工去叫你了。我还利用这个空挡。对着倒车镜刮胡子香美中。你从远处白光般一闪就到了我的近前。我还记得你当时的第一句台词是。你也穿了黄色的衣服阿。是的。不但是我穿了。你也是穿的黄色的短圆衫。是不是巧合我不敢说。但如今看来。明显是我们两都是爱装嫩的家伙。这个经典的画面其实不用我陈述。因为之后的日子中。你津津乐道的提起过天文数字般的次数。

之后我就和你以及那三个黄毛丫头。穿行在婺源各个古村的乡间之路上。那个时候我在你眼里还不是混蛋。毕竟我们一起钻进了思口镇的延村。听门当户对的解释。看古徽商的女人们如何受房屋门槛的封建压迫。估计你肯定对此不屑一顾。如果你生在那个时候。谁也不敢包办你的婚姻。怎么你也得包办了别家男壮年的婚姻吧。当然如今我就是那个男壮年。

更绝的是。我们竟然住到1986年拍摄聊斋志异的那座古屋中。

思口镇的思溪村比延村更有特色。这特色就包括你临时出妖蛾子。和古宅主人询问可以住后。就坚定的要大家走。你留下来。那架势活像山大王。我自认为你内心是想摆脱和你同行的三个湖南女娃。而想和我单独共处。毕竟你之前和他们说我是你的朋友。朋友而已的关系让你不好意思说出来和我单独行动。我为了配合你的气场。也强烈的要求留下来照顾你。但明显我怀着压寨夫人买色的不良动机。你肯定识破了。不过我觉得你也未必君子。因为说过你的架势太符合山大王了。同志们都很识趣的离开了。但还是相约晚上一起去看篝火。

他们走了。我们的亲密开始了。在鬼气森森的古宅的偏房中。我们把们锁的紧紧的。在那张硕大的木床上。嘎吱嘎吱的。嘎吱嘎吱的。

你那时侯还问我。你现在是单身得吗。我心猿意马。那还顾得了那么多。其实那个时候的我。还没有彻底得和生活在一起五年的女友分手。我承认。在感情的阵线上。我很容易溃不成军。也许象很多人说我非常细腻那样。细腻的同时。选择感情也很难当机立断。更多的时候反而前瞻后顾。可是这也不是借口。即使我曾和交往中的女友说过她不是我喜欢的对象。但是我仍然纵容我们交往了那么多年。最大错误的源头。我是逃不掉的。

之后的几天中。我们告别了你的包车工。当然忘不掉这个家伙。在之前送我们去延村的路上。因为躲避景点的门票。在一条偏僻的土路上把车胎扎爆了。看着他得不偿失的样子。我内心又一次印证了。贪小利而失大益。可是我们人类的品种。以此居多。

我忘不掉。我们在理坑村的那些日日夜夜。午后的阳光。从三层小楼的二层窗户中投了进来。恰好我们住的是近挨着二层平台的那间屋子。平台下面是绕村而曲流的潺潺小河。河外边就是一畦畦的农田。农田并不大。从河边没有延伸出多远就青翠的群山挡住了。用过午饭。小憩片刻。窗外零零碎碎的鸟鸣虫唱。拍打着我的记忆。童年的甜蜜也涌上心田。

我和你在古宅群落中。数不清的石子小路。士大夫。小姐楼。祭祀的祠堂。我们不知用没用心把他们一一记住。或者两个浮躁的家伙。只被细节感动。而无法参透细节中的原貌。你的浮躁。也通过婺源的一行中。让我深切感受到了。还真没见过象你这么能说的女孩子。不过你的舌头比较象弹簧刀。经常无意中使旁人鲜血淋漓。想必你看了我的措词。肯定不承认吧。也罢。我还是说说叫我们舒适的理坑。

走累了。不是身体的累。是心灵为理坑建筑的美而疲倦了。那就去喝杨梅酒吧。夜里在蛙的美声唱腔中。我们提着竹筒。里面二三两的梅酒荡来荡去。原以为是为了添一点醉意让心灵陶醉。可是那酒酿的香气扑鼻。从刻意变成了真正的享受。古村的夜黑阿。但我们不怕。即使走在临近河边的石板小路上。我们的身前身后有无数的萤火虫。它们替我们照亮了理坑的夜路。

这些美妙的时光中。你不得不说。我怎么能是一个混蛋呢。

那你口中的那个混蛋呢。

离开了理坑。你的假期也差不多到了头。你在我未来前就买好了火车票。要从九江赶回北京。这个想法被我无情的否决了。我还没把你的灵魂掏走呢。你怎么能就若无其事的开路呢。我施展的了浑身解数。一个国际级的训马师诞生了。你在我的蛊惑下。毅然决然的把刚买的去九江的汽车票退掉了。紧着我找到了开往九江大巴的司机。让他帮忙把你的火车票去车站退掉。这其间有很大的利润给他。他给你折了再折的票钱。乐陶陶的走掉了。

怎么样。你逃不出我的魔掌吧。当然。你为什么要来婺源呢。你肯定也期待与我同赏徽派文化的渊深吧。

走不掉的你。已经开始为我妥协了。如今我们已经挑战了男人与女人交往的极限——婚姻。想必那个时候发生的那些事情。就是为了今天这样的一个结果。但是我明白。你那个时候肯定不知道。我。也不知道。没有人知道。

我们向下一站进发了。那是段莘乡的庆源村。你来婺源去的第一个村就是这里。按照你惊为天人的说法。庆源非常非常值得一去。是的庆源是非常美。但是徽派文化建筑。村村都神似。我一再推崇过理坑之后。完全没有必要再描述庆源了。但再庆源发生了一件事情。此事也许与我成为混蛋是有间接联系的。

在庆源我们又住回了你的根据地。那座宅子确实太棒了。从它的一柱一梁间都能看到主人生命的痕迹。这些对于我是不重要的。重要的是我们住的二层木楼。就是那些古时家眷们的住所。在那样的房间里。心情是怎样的。根本不值一晒。我们在这种有经历有岁月的房间中。太渺小了。也许发现了自己渺小。也是一种幸福。

我们在婺源的日日夜夜中。朝夕相处。但我们究竟是什么关系呢。恋人。朋友。敌人。我们都无法弄清楚。恋人显然不是。那个时候我仍然有我自己的感情漩涡。你呢也有大把追你的牛郎。朋友这个定位对于我们来讲。非常不适用。不只是我们之间有恋人的亲密行为。而是性格相像的人是无法和平共处的。做朋友的前提就是和平共处。争端的战火那个时候还没有燃烧。毕竟我们那时还仅仅相识不到半年。其中还有两个多月彻底的没有联系。

也许一开始纷乱的。不能说明的关系。为后来产生某些不愉快埋下了隐患。就在这种无法言明关系的状态下。婺源的一切依然是美好占了主流。

只是当时的我们还没有从心灵上属于对方。我一直发短信。你和你的追求者也在不停的发短信。两个人的交流经常被这样的“滴答声”打断。到了最后甚至成为了一种赌气。尤其觉得你表现的特别明显。反正我说过了。对待感情。我早已经曾经沧海难为水。除却巫山不是云了。或者是说这世间本没有和我相容的水。也没有什么感情再可以在我心中云蒸霞蔚了。所以那个时候。你肯定生气了。或者小心眼了。毕竟那些平静的乡村中。只有你面前的这个男人。是你最熟悉的。于是女人只能位熟悉的男人而醋意横生。

对于你和他人发短信。我不问不顾的样子。而且我收到短信次数大大超过你的次数。我回短信又是满面春风。聚精会神。在庆源你终于无法遏制你灵魂中窥视恶魔的欲望。终于趁着去方便的时候。你把手伸向了我的手机。于是我收到的那些甜蜜的信息。被你一览无余。然后你假装着太平无事的样子。把怒火和报复的心理都潜伏住。拜托。在对待敌特的窃取我军机密方面。我并不是完全疏忽的。我洞察我军情报被窃。我也波澜不惊。任凭事态自然发展。

我仅仅知道了你看了我的短信。那是这也仅仅是我洞察得表面现象。我还无法看到未来。所以那时还不知道你侦破我隐私的手法。有如探囊取物隔山打牛之工。如今我的msn。qq等等一切的密码。即使长达十多位。也被你一一破解。那部《我的特工女友》是以你的生活素材改编的吧。或者你多方取材施与我身。

我无法理解。你在庆源的所作所为。是爱吗。还是你的性格天生就需要占有。我无法看明白。或者说我根本就没有想看明白。

我不知道能有多少人明白感情的真谛。以及感情是如何升温和降温的。太多得人。只是被浅薄的感觉带动着。毫无头绪的自以为是着感情。我特别鄙视那些所谓异型感觉定交往的论调。能有多少人能看清一个陌生人的本质。就凭着知道点喜怒哀乐的感觉吗。

那时我看到的你。已经不再是外在。好像外在已经散去。我看到了你的内心。它就是安静的。还是躁动的。

在一座百年的古屋中。眼中盈满了地域文化的精美。当然岂止精美。那种居住过人类的丰富情感气息包裹着每一个角落。在这种情况下。稍微有些灵性的男女独处一室。怎么不会因环境的感惑而欢喜眼前时光中的他（她）呢。感情的升温。因为有着生命气息的古老建筑而发热了。

[总要对自己的人生有所交代吧。总要在这短暂的生命留下别开生面的经历吧。因此我去大方县响水白族彝族仡佬族乡青山村参加火把节。就不足为怪了。这是绝对是一次不能复制的美丽。这次旅行已经过去很久了。一直也没有心情把它付诸于文字。就更别提图片整理了。今天为了挽救我那最近快要崩溃的心情。以及懒散到快要成为废物的身躯。特别把这些普通的沉睡的画面。放到这个空间里面。也算对响水乡张敏乡长的热情做一个回报吧。]

看到火把节。并不是想象中的那样浪漫。虽然这是我人生的第一个火把节。因为八月份的黔西。正处于雨季中。即使见不到大雨倾盆。但每天天空总是雨一阵阳一阵。刚到贵州的首站—贵阳的那两天就是这样的。直至离开贵阳到达了织金县。我才见到了真正的太阳。可是离开织金到达了大方县。我又开始感受到雨后黔西道路的可怕。

织金到大方基本上都是国道。当然不是平原那些平坦的国道。这些国道围绕着一个山头又一个山头绕来绕去。甚至隧洞都很难看见。于是两地之间在地图上看似很短的一段距离。在这画圈圈的运行中就变得漫长起来。从中午两点一直坐到了傍晚。

和三吉娘子一路无话。估计是我们两人在十多公里长的织金洞中。拌嘴已经累到极点了。我承认我的嘴碎叨起来像两把菜刀剁肉馅。可是俺家娘子的碎叨起来。就像绞肉机绞肉馅。当然我们都无法成为肉馅。于是两把刀和绞肉机大战后的结果。不光光是碰出无数道火星子。经常它能把两个人从内到外燎成911。两个人P嘴P累之后也有好处。肯定是饿了。我一般了解这个过程。于是提前在贵阳的沃尔玛就买好了贵州经典的吃食—牛肉干。用它来接着磨练嘴茬。为了新的战斗锻炼上下唇和和两腮的肌肉。或许这个说法看来好笑。但是对于我和三吉娘子来说。真的是再恰当不过了。

半路司机停在某个相熟的小铺子边。让我们细水长流。因为是在半山腰。而且挨着一个超大的山间湖泊。那空气好的真是没得说。铺子口摆着两张炉子上面各架着一面平地铁锅。一个上面是到了贵州随处可见的油煎土豆块。一个上面是湖泊中的小虾小鱼。也是油煎的。其实这些东西。尤其是土豆块。觉得是那种不干净和廉价的吃食。所以一直以来也没有碰。况且记忆中很多年前吃第一次土豆这种做法的时候。胃还像个小孩子和我闹起了意见。可能是当时因为从织金赶车没有吃饭。实在是饿的不行了。于是买来吃。一块钱的土豆。又忍不住买了一块钱的小虾。土豆辣乎乎的。小虾咸乎乎的。然而内心充满了幸福感。无拘无束的生活状态。让人纵然幼稚却自然。

两个放在一起就会热闹的家伙。是不适合走一场寂寞的旅途的。织金赶到大方。然后从大方县城汽车站坐去往乡下的班车。在我上车前。我还无法想象。那个夜晚就要真正的进入到偏僻的彝族村庄中。与他们一起渡过他们一年一度的火把节。为了这场第一次相遇的火把节。我一路行来问过了无数的人。因为根本没有任何有关的资料可以供我了解。为此我应该把我的所见所闻记录下来。以便使那些对此有兴趣得人能得到一些帮助。除了文字我还会放上地图和火把节过后响水乡官方网站的相关报道的截图。

[中国的省会中有三个南。南京。南昌。南宁。三个我都去过。三个城市的历史背景和人文风格都迥然不同。要讲一个最喜欢。南京是跑不了的。但显然我的知识层面不堪一戳。即使去过。三个城市我也只是了解表层。南昌待的时间不多。整整一天。却走了很多。看了很多。吃了很多。虽然不能拿南昌和南京比较。当然做比较本身就很无趣。我想我已经喜欢上了南昌。它遗留下某个历史时期的风韵。正是这种味道感动了我。]

今夜的北京。雨后的北京。天气突然凉爽起来。从前些天的酷热中。这个城市。城市中的我们。全部都解脱了。气象预报讲今夜最低气温有18度。忍受是人的天性。和贪图享受成正比。我虽然喜欢这凉快的日子。但炎热的那些天我也体会着。品尝着身体感触的酸甜苦辣。

这样的天气。最为适合回忆。如果回忆的情节中。那个地方。那段时间。正好又是一次炎热的体验的话。如此可以说生命的经历多是这种矛盾的结合体。失去与获得。相辅相成。对于你我来讲。我们感情也是这样的。你七十二变的想获得的爱情。永远不能让你如意。你从不珍惜的眼前时光中的那个爱人。他却小心翼翼倍加呵护与你。你总在抱怨你付出了自己的全部。而得到你全部的那个人却视若无睹。你抱怨他从不付出。他自私。他无法无天。可你却未曾想象你到底是体验着爱到极至的滋味。还是苦苦追求被爱的滋味。你已经得到雨天。心仍在烈日下暴晒。所以你不能调和这样的矛盾。我期望我只爱者。我只要爱的滋味。爱的滋味象这雨后的清凉。即使大多数时我都在炙阳下被伤害的烧烤。那样我也愿意。因为我快乐着。虽然这是一份很快就消失的乐趣。

我在六月十一号坐上去往南昌的火车。第二天早八点到达。三下江西就从南昌开始了。

对一个城市的印象的好坏。不是一下了运输工具所看到的第一眼。也不是在运输工具上和那些当地人交谈的感觉。是什么呢。是打算开始放心去玩的那第一步。以及第一步所发生的场地。我之所以毫不犹豫的说我喜欢上了南昌。正是那第一步决定的。

系马桩街和中山路的交叉路口。恰好是在东湖的边上。我第一步的真正记忆就应该从这里开始吧。

中山路不宽却车水马龙。路的两边树木高大葱郁。店铺林立。东湖的水气也在这条路上蔓延。因此炎热的天气在这里是不存在的。树阴下。我沿街而行。时常会看到别出心裁的橱窗。

[在简单的生命中。我曾经为那些也一样简单的风景感动着。这种感动是经年后还可以拿出来崭新如故的。我期待我永远不要遗忘它们的一丝一毫。]

马上又要开始江西的行程了。去之前除了比上次更加努力的作功课外。还要把一直未能整理完全的照片和心情再次新的规序。其实我明白。我走的路程越多。那心情和照片的积累将变的无法简单。也无法一一理顺并放在这里。为什么都能坚强的要求自己走遍地域的每一寸土地。而却不能把那些心情和图片也完整的梳理呢。这个就是所谓浪漫的手在作怪。当我想起曾经行走的某段路程或是看到某张图片时。内心深处就会被当时感动的心情再次感染。甚至这是一种双重的感染。程度的强烈。让我象掉进了无底的深渊。永远不能清醒。

傍晚特意跑到洪城巷那边找猪手吃。结果没有找到所谓最有名的那家。却意外享受了给美味和更热情的客家特色。

[这是一座用无数颗心脏建筑的宅院。眼前似乎以为是灰砖。大理石。蜂蜜的组成。然而把身体放松下来。安静的站在围墙内的某个角落里。就会惊讶的发觉。墙壁里面的每块砖。房梁中的每棵木柱。都象心脏一样扑通扑通的跳着。是千万颗心在一起跳动。]

离开江西赣州已经二十多天了。心情总是隐隐约约为曾经去过的某一个地方激动着。似乎旅行后的感情就象是大江大河平静表面下的暗流。不为人知的精彩只能比一个人的旅程更加孤单。

前天晚上跑到欢乐谷里面去寻找欢乐。我没有找到。你找到了吗。如果你错以为这是北京以外。最后你还将沉沦在城市的哀号中不能重生。我们还得要把自己。那个怨声载道的身体狠狠的。毫无商量的流放到鹰的翅膀上。或者是鱼的脊背间。但是你和我都要明白。即使那样粗犷的生活。我们也未必快乐。因为。我们的心都太细腻了。

去陈联围屋的那天。天气阴霾的把心及灵魂都一并遮住了。那个从车站上车的人是自己吗。坐在破旧的面包车中。看着倒卖蔬菜果品的农村夫妇。一箱又一箱的往狭小的车厢添满他们的商品。听着售票员几近疯狂的对他们抱怨着不满。那个冷漠的旁观的人。是我吗。

但这冷漠真是不长久。随着车开起来。穿过一个又一个乡村。沿道上来一个又一个提着或搬着箱子包裹的人们。我实在不能再和天比赛掉着脸色了。我控制不住的笑了。真是头一次碰到这样的情况。客车变成了货车。也无法看出所谓又是跳楼又是入监的美国经济危机对我们国家有何影响。这里的就是最底层的人民。他们平静的活着。一点点生活所需的满足就让他们已经很开心了。

忘了交代方向。虽然这是个私人形式的旅行记录。但仍然需要人物地点时间。三要素一样都不能少。否则就真的变成呓语了。

陈联民居是在来赣州前就已经作在计划里面了。但在石城县城车站问到却不是这样的名字。记得坐车从瑞金到刚石城车站。我就迫不及待的去售票窗口问去一些古村的情况。里面的女售票员不太了解情况。正好她后面还有一位男士有这方面丰富的知识。在我的请求下。他用笔为我写了几座古村落的名称。这里面就有我要去的陈联民居。而他写给我的是九十九间房。

我拿着这张宝贵无比的纸张。(因为它里面带着一种热诚。有客家人好客的热诚。也有自己对万物探索的热诚。)去停车场询问了一些司机。大概知道了每天发车的时间及目的地来回路程。去这些乡村一定要赶早点的班车。太晚就没有车回来了。陈联民居是石城县以北三十公里左右处的木兰乡陈联村。单程时间要一个小时。根据之前去于都县寒信村的路况来看。这么短的路程要一个小时。想必一定是路上上下旅客很多的缘故。而不是路况不好的原因。赣南整个公路情况总的来说还是非常不错的。甚至包括一些山路。

赣州之行有一点趣事也是要提到的。就是赣州人民的普通话。尤其是赣州市下面辖县人们的普通话。是非常非常差的。不要说他们说的客家普通话我听的琢磨不清。就连我一口极其标准的京腔普通话。也经常叫赣州人民一头雾水。象我在车站售票窗口问的那两个人。石城县附近有什么出名的古村吗。那两个人一口同声的回答我。说没有古村这个村。直到我解释了三遍是古老的村子。有古老建筑的村子。那两个才恍然大悟。这只是其中的一个例子。幸好有去年到江西以北领教过那里方言的经历。所以这次都不算惊讶。

赣州一行。让我最为不爽的是很难看到美女。客家的女孩子。怎么讲呢。毕竟说她们普遍很丑是非常不礼貌的。但这么多年建立起来的审美观念中。不就是五官端正。皮肤白皙。身材匀称的就可以算作是秀丽的女子吗。可是在赣州市以及下面的辖县中。我确实没有碰到多少这样标准的女子。而且赣州的女子穿着打扮也比较俗媚。尤其是我所见到的赣州人中。大部分人的头骨与面部骨骼形状特异。说的过分一些就象是被外力扭曲挤压过了。虽不是很强烈。却已叫人心中别扭了。也许是因为客家人早期生活的比较困苦。赣南又是中国有名的老区贫困区。加上它三面被山包围。人们生活的更加闭塞。在这种生活的双重重压下。以及他们早期的饮食习惯。比如腊肉腊鱼。所有与肉有关的食物都要以盐腌风干或熏干的方式储存。那样在影响健康的同时也会影响身体各个部位的生长发育。

可是古代的赣南尤其在明清时期。经济地位及军事地位都极其重要。一个是通闽粤的古道就是从这里开始的。二是江西最为重要的水道。赣江的源头也是从这里开始的。对于以马代步为重的古人。在赣南这样一个多山的土地上。只有山与山之间奔流北去通往长江的水路最为重要。在赣南是不缺水的。于是我又想象到去年在婺源看到那么多与水有关的建筑与象征。对于不论是徽商也好。还是客家人也好。水道即使他们的财道。水通八方。自然财源广进了。水对江西人的重要性。由它的简称就可略见一斑。赣是江西的简称。则赣江又是纵贯江西全省。形成赣江又是章水和贡水合并而成。章字与贡字相加又成为赣字。(贡字上的攵字是没有特定意义的。只是起到部首的左右。)几乎江西所有的文化中都或明或暗中都藏着水这个伟大的自然之物。所以今天的江西还可以研究和观赏的。正是以水养人而产生的文化。祠堂。牌楼。风雨亭等等莫不与此有关。

对于一个笨蛋来讲。他很难想像到没有看到的事物。他总是会为了眼前所发生的絮絮叨叨。巧的很。我中奖了。我就是天字头一号这个主。不遗余力的糟蹋自己。是在车渐渐进入木兰乡界段后。开始从不经意间上车某个美丽的女子。到路上某个村子边上站着的美女。再到进入木兰乡的主街道上。随随便便行走的秀美女人。她们不都是客家女吗。我所谓的客家女子丑的片面观点在这里不攻自破。叫人敬佩的是。美女们丝毫不觉得自己的优势。该奶娃的奶娃。该做工的做工。这样的姿色要是放在我那个繁华的城市里面。她们的头还不要仰到宇宙苍穹中。可是这些美丽的客家女也很“坏”。比如半路上车的那位。在我问司机木兰乡到陈联村有没有摩托车可租时。她热心的半途而入。告诉我应该怎样怎样坐车。这样也就罢了。当一个美女不停冲我甜笑。还不停的回头看坐在后排座位的我。怎叫人不失魂落魄。

象侠客一样四海为家。除了与自然为伍。还受到了客家美女的欢迎。这样的旅途果真叫人心旷神怡。可是。怎么能把心留在这里呢。也不能留在异乡的某个女子身上。即使她的美丽曾经叫我眩晕。但我也知道这只是一个照面的缘分。心早已留在了北京。原以为身在江湖。心不由己。却发现不带着那颗可以谈情说爱的心。又能如何呢。

木兰乡的街道规模还不如段屋乡(去寒信村而打尖处)。但一条小河穿乡而过。我喜欢那座石板小桥。象是为心脏做了一次搭桥手术那样。也是通向幸福的感觉之乡。去陈联村的围屋就是打这里经过。

我根据乡人的线报。乡上没有摩的可以做。他们好意给我联系了一辆车。在一家修理摩托车的铺子找到老板。老板答应我可以载我前往。他与其他客家人毫无二样。也是瘦瘦小小的身躯。我的身材在北方来讲算是中等了。可是和他站在一起显的很泰山。乡上的街道建筑就象下面这幅照片一样。老板的店铺也在这条街上。很凌乱和迷茫的场景。

这趟行程中听到的最多的就是所谓新农村建设。开心的是农民生活有了改善。电话。电灯。电器。公路。这些都摆在了眼前。最痛心的也是新农村建设的话题。很多和我聊过天的村民。包括长者和二十左右的青少年。他们告诉我很多古老的房子都被扒掉了。就是为了建设新农村。可是新建筑起来的房屋。不是直上直下的贴着花里胡哨的瓷砖。毫无文化和艺术而言。要不就是因为盖着盖着房子资金短缺了。粗糙的裸露着红色砖身。今天的客家人早已被经济浪潮冲的头昏眼花。再也不象他们的祖先。为了起一座宅堂可以全家农耕时苦作农闲时出外做工乞讨。一分一厘的筹资建设他们誓言中的家园。如今看客家先人历尽心血打造的家宅祠堂。除了赞美感动。还会嗟叹这些客家祖屋破败消失的速度。

和城市街道鳞次栉比的商铺来比。我还是喜欢这乡间清幽的小道。雨后的村边垅头。不见下田耕作的农人。田间也不是寻常的水稻。那些一片片绿色的叶子。在放晴后处现端倪的阳光中。一脸的喜悦。让人想象不到的是。这生机勃勃的植物。在人类的手中转换成了尼古丁。拒绝毒品。为什么就不能拒绝烟草呢。经济利益的毒害更有甚于一种毒品。一次战争。

陈联村还是稍微有些远。我们七绕八绕。甚至开上了土路。我内心狂喜着。偏僻的古村。与世无争的古村。自不沾染尘俗的古村是我一路行来苦苦追寻的。寒信村。密溪民居。它们都不算。只有眼前这颠簸的乡村土路。还有那远处高大的榕树。都在轻轻告诉我一个古老的秘密。苍翠的山洼处曾经栖息过优秀的灵魂。

记住吧。周君。你只要看到榕树。它就是客家人的灵魂。如果你还看到小桥或是路边青砖搭起的尖顶式的小庙。都象征着你正在进入一个古老的客家村圩。于是你应该轻声细语。姿态端正。因为对于客家人来讲。他们建一座祭祀的庙再村口。代表了他们的虔诚和信仰。“抬头三尺有神明”这是迷信吗。如果这是可以叫人克勤克俭。兢兢业业的话。迷信又有何妨。
 

摩托车上了一个土坡后。远远的就看见那座雄伟的古宅。外墙的墙皮已经彻底的褪去。可流水般时光仍然在它的身上留下了岁月的痕迹。文革时的大寨现象也曾在这偏远的乡村发热过。虽然那时没有“发热门诊”。但死亡却是最好的医生。即使曾经能呼风唤雨的神仙都将拜倒在它的脚下。何况我们这些小丑般的人类。

高耸的大门座立在整座建筑的左首。我还未进门就已经被这门的气质打动了。它和厅屋组合式的赣派建筑的大门完全不同。赣派建筑的大门多是建立在马面墙下。即便不是也多是乡绅富户的感觉。可又不是正统围屋的那种正门凹进去的构造。这座即象牌楼又象祠堂的门楼却散发着浓郁的文化气息。它和夯土而立围墙有些格格不入。是什么原因呢我思考着。或许是本身土墙表面的白色石灰的剥落。甚至它就不是用于防卫的围屋。一座门楼不单单体现工匠的能力。也体现出主人气魄的程度。显然当它气宇轩昂的矗立在那里。不论是旁边放着多少杂物。墙体被破坏的多么千疮百孔。也无法撼动不由自主对它产生的景仰之心情。

司机迫不及待的领我进入了这座房子。一进门楼发现左首的外墙已经坍塌了。虽然面积不大也有碍观瞻。而且这破损越不修复将会加快速度。我与宅主不沾亲带故。可心中也无端的难过。

房间的格局与我想象中大为不同。与门正对的不是通常的天井与前厅。是一个通道。通道左侧是高大夯土外墙。右侧是砖石内墙。门的右首则是一座封闭的小厅。我揣测这是否是外客等待主人接见的候客堂。也有可能是在外敌侵犯时的驻兵所在。因为这一处也有一道门。只是门板早已不见踪影。我是通过门侧的栓槽来推断的。

下图门中的门中后有一扇半开的木门。那就是这所宅院的大门。记得当时我用手轻抚门的表皮。看着它早已露出一道道木痕。询问师傅是否曾经门的外表是花团锦簇的。师傅忘情的交代那是当然。

司机师傅兴奋站在我猜测的那座门厅里面（下图）。用脚不停的踩着地面。他认为在这么庞大的一整块大理石下面。一定会埋藏着宝物。我也配合着他在上面蹦了蹦。发现这种想法确是不是空穴来风。因为蹦过之后地面发出的反应确是不是茁实的感觉。起码底下也会用于逃生用的通道吧。他为什么这么关注房主的宝物呢。其实我也非常好奇。有多少人能对于宝物的话题不以为然呢。我认为这是思想和身体不能永生造成的心理反应。

中国古人讲究香火延续。今天大多数人看来以为这是迂腐的想法。但以眼前这所深宅大院的破败。就不难看出宅院主人宗族衰落的后患了。对于这种私宅式的古建筑。光期待国家政府的维护。我以为是不现实的。毕竟这个国家太庞大了。所以传宗接代不是迂腐的观念。它也表明对于一个小家来说。是如何继承保护祖宗家业的最好方式。但我又不得不从另外一个角度去看。就是因为我们太过于膜拜延续香火的观念。在追求这个观念的同时对子孙过度的呵护。让他们在既有的产业上坐享其成。不懂得创业的很难守业。从未立家的人必然会败家。这个是早已就存在的教训。

只不过在参观宅院的那一刻。我并未想到以上的这些问题。确切的讲旅行分很多种方式。显而易见在这种有了年纪的房子里面。内心更多的是压抑和谨慎。第一不能说混帐亵渎房屋及其主人的话。第二不能做有损房屋外观的事情。更不能私自带走房屋中的一草一木。第三也不能在心中诋毁和轻慢的主人。不是说我不做这些就代表我是正人君子。能理解我的性格也就能理解我为什么不做这些事情了。

对于死去的人。我常常是这么问自己的。他们死了就真的不存在了吗。如果说他们还存在。那说明死亡和腐化都仅仅是一种表象。这种表象如同人活着时内心的思想内容和范围是其他人无法看到的。虽然这些无法看到的想法到底真不真实。但是我们必须承认这些想法甚至要比真实的行为还要繁杂和生动。那么可以证明内心世界也是人生存的一片沃土。所以当身边曾经最熟悉的人以死亡突然消失后。形象上是看不到这个人了。甚至因为时间流逝的缘故。也很难想念起这个人来。这些其实都是一种假象。并不代表这个人彻底的不在了。理性的讲。也许这个人生前的某种气质和性格魅力仍然潜移默化的存在活者的行为和生活中。感性的讲。我们认为的死者其实根本未曾消失。他们还存在生前的那片环境中。我们可以仔细想想。我们一生为之营造的家和厅堂。我们不论走了多远的路途。看到了多美的景色。仍然要追寻叶落归根。那么死后的人也仍然舍不得离开曾经熟悉了一生的地方。何况有根的落叶是永生的。

我们进化了手脚。却退化了感知。死者仍然在我们坐下的时候坐下。在我们读书的时候读书。在我们品茗的时候品茗。我们一无所知。不知者不怪。不知者胡言乱语者也不怪吗。

也许曾经依赖的家园也有拆迁夷为平地的那天。我想即便是这样。死者仍然在那里看着等待着新的面貌的出现。那么当一座上千平米的房屋经历了几百年仍然矗立在原地时。那些我们看不到的死者将会有多少停留在这座房间里面呢。不是不能想象。是不敢想象。所以对于一个青年人来讲。生的大千世界都存在亿万的迷题。等待虔诚的心去解答。何况无法想象的死世界更应该受到非同一般的礼遇吧。

非礼勿视。非诚勿扰。对待未所见的死者与他们的房屋。我慎始敬终。

这种房屋的主人温氏兄弟（温荣伟。温荣章）。他们仅仅只是两个平凡的读书人。凭什么能建立起两千多平米豪华精美的建筑呢。有很多种传说。其中最被认可的也是师傅从小就听来的。是他们兄弟无意中挖到了窖。窖的字面意思是说用于收藏物品的地洞。当时我理解的也确实是温家兄弟从地底发掘出了宝物。但是与我查阅得来温氏家族衰败得资料不同得是。师傅还告诉我了一个更加有意思得传说。

我听到得传说是。在这座精美得华屋盖好后。四周的人都慕名前来观赏。只要有观赏的人能当着主人的面夸奖房屋的精美。主人都会送一块古老的钱币给他们。其中有一个妇人参观了华屋后。说出了这么一番话。［房子盖的这么漂亮。人能住几天。就是死了也值了。］就是这样的一句话。被当地人认为是非常不吉祥的。也是这座房屋主人家族衰败的原因。

资料中看到衰败的原因。是讲在1864年9月左右。从南京溃败的太平天国军队在石城期间。曾入住过温氏家。据说在后来离开时。杀死了温家兄弟。温氏家族的衰败也是因为温氏兄弟的死亡引起的。不过第一个传说我认为是没有依据的茶余饭后的谈资。第二个虽有依据。但也不可信。即使太平军真的进入过石城。也未必会路过穷山僻壤的木兰陈联村。因为史料上讲太平天国少主洪天福是在广昌与石城交界的杨家排被俘虏的。我特意查看了地图。发现杨家排位于陈联村的北边。直线距离4公里左右。以江西多山的地形看。4公里也许就要乘以3到5倍而得的路程。虽然最多只有15公里。只用半天就能到达。但既然不是路过就完全不可能会发生长毛杀人的事件。

那究竟是谁杀的温氏兄弟呢。只恨历史沉积的太厚重。早已湮没了它最初的面貌。如果不能从那些逝去的生命口中听到真相的话。仅能依靠那些流传的稗官野史中一览究竟。

今天。傍晚。终于勇敢的坐在了电影院里。看《南京！南京！》。

说是勇敢。既是惭愧。又不为过。因为早在1987年我就买了关于南京大屠杀的书。那本书叫做《日本随军记者见闻录——南京大屠杀》。作者是小俣行男。我已经不能确切的想起当时阅后的心情了。但是有一点是肯定的。在当时我还看另外一本书。那本书也是和日军侵华有关的。《731细菌部队》。作者我不记得了。两本书在当时看完。那种一定是仇恨的心情在那个少年的心中生了根。可是时间流逝渐渐仇恨也慢慢被消磨淡忘了。尤其今天的自己更是活的太自我。太虚妄。太甜。似乎已经经受不起曾经那些已经发生的历史苦痛的打磨。

今天的自己。虽然是年过三十。反而不如当年的那个孩子更加勇敢的去寻找和面对自己祖国的悲痛往事。于是说。能坐到电影院去重新面对那段历史。于我真的真的是太重压了。于是又不能不说。走进电影院。以至坐在那里等待电影的开始。我都是忐忑不安的。我想我不是那种可以坐在那里简简单单旁观历史的一个人。这也是每一个中国人的想法吧。且有民族气节的人是不是都象我一样惴惴不安呢。甚至比我还会更加强烈。

电影开始了。无法呼吸。一刻都不能放松浑身的皮肉。就那样紧紧的。紧紧的绷着。直到电影结束。顶棚的灯束亮起。我仍然无法走出那黑暗世界。我没有哭。在心中只有仇恨。人世间的仇恨太多了。我的仇恨太单薄了。我即使恨。历史也不能从新来过。让蒋介石象人一样去面对异族的侵略。也不能让我亲身的去保护自己的同胞。于是我只能恨自己。恨今天的自己和当时那些苟且偷生而丢弃南京。丢弃祖国的人其实并无区别。

之前的文字里面有怪过一个朋友。说她的msn签名很冷血。其实自己去看过片子之后。就突然能理解她的心情了。对于一个平安中国的女性来说。从新去面对72年前一场战争。尤其是面对同为女性的中国人被日本军人残暴的强奸。画面赤裸裸的写实感。仿佛就是当年那真实情景的再现。坐在那里的她。或者说我。能做什么。只能无能为力。在那种看着同胞任人宰割的情况下。会突然产生那种看同胞被强奸轮奸直至死亡是很无聊的事情的感受。这个我能理解。其间看角川和百合子发生关系的那一幕。我更感到恶心。甚至当场骂出“陆川这个傻＊弄这个出来干什么的话”。当然在回家平静下来之后。觉得其实不论需要与不需要。这部影片都真实深刻的反应了那场战争。

战争纵然已经烟消云散。但坚定的民族情怀不能淡漠。爱自己的祖国无论多么激烈都不过分。爱国主义和发动战争侵略异邦的军国主义不同。爱国是期望民族的尊严不受到凌辱。爱国的人是不会发动战争的。当年的日本人与今天的日本人。在我看来。没有什么不同。他们是一个过度自卑的民族。因为自卑。所以才会有了那场“大和民族。大日本帝国。大东亚共荣圈。”的战争。只不过战争过后。他们依然是一个海岛小国。那么且让他们自卑的变态生存吧。我们根本无须理会。我们缺乏的是更加强烈的爱国主义。用这种动力去更加负责建设自己的祖国。

说到了爱国情结。说到了《南京！南京！》。还有一个话外题又不得不说。在看这部片子的前一天。也就是五月一号的下午。我在鼓楼东街一家越南小菜馆中吃饭。因为过了饭点。馆子也不是很盛名的那种。所以小小的房间中就我这一桌食客。吃到后半截了。又来了三个食客。坐在我后面的桌子。人声判断应该是两个中国妹子和一个佚国人士。和我无关自不理会。正在我晾肚皮十分。后边的声音越发聒噪起来。无心入耳。可是那声音非要把我也算成要开发的道路。下面是侵略者的宣言：“为什么这次墨西哥的猪流感传播到美国没有传播到中国来啊。因为得病的都是中产阶级人士。不往中国来。为什么非典传到国外了。因为得病都是穷人。他们又爱出去挣钱。所以就很快传出去了。”

听听。就是我们中国人啊。民族精神的衰落。不只关乎我们天天声讨的政府。也关乎我们每个个人。从自己做起。要比声嘶力竭的去声讨别人更加重要。有这样不和谐的声音。并不出奇。一个民族中总会有几个小丑。几个败类。只要我们不身在其中。败类和小丑是成不了大势的。

以上文字也是历史了。但总觉得不全面。于是几度云飞去后又有些新的体会要放到这篇文章里。日本今天的富强。所谓日本人的各方面技术先进。都无法脱离一个词语。倭寇精神。就我所读过的日本历史。日本一片贫瘠的土地。它本身并不富饶。更别簧言什么物华天宝了。日本人唯一能有值得我们注目的特点。就是我所说的倭寇精神。今天日本优越的经济。全凭他们的倭寇精神创造的。倭寇精神就是强盗精神。对于过去的日本人来讲。不论是一张棉被还是一袋稻谷。只要这个是另外一个国家的。他们就一定要抢也好。偷也好。都要运回他们的岛上去。三十到四十年代他们在中国就是通过无数个港口。无数次海运。把我们祖国的物资霸占。为什么日本能有今天的富足。请所有有知或无知的人要明白。它的富足正是通过强盗般的掠夺产生的。我们都知道如今所谓国家外汇储备。现金储备的充盈来体现一个国家的富有。在曾经那个时代。黄金储备。白银储备。也同此论。可是从清代末年开始。一直到抗日战争结束。单单日本人从中国掠夺的黄金白银多到无法计算。更何况它还侵略奴役了不止中国一个国家。

今天的日本依然保持并发扬着它们的倭寇精神。如果不相信。请看看我们身边的日本品牌。但品牌只是品牌。它只有服务于人类的功能。我们中国人不能象当年毁于鸦片一样毁于这些舒适的品牌服务。使用日本人的产品。提高中国人的生活质量。生活质量的提高是为了提高民族气节。民族气节的保持才有立足的根本。立足的根本才能读好书。读懂书。成为一个关键时刻能救国而不是为侵略者领路的走狗汉奸。

日本人。不过一个倭寇小儿。一贴狗皮膏药。

过了一座跨江大桥。（后来知道是南门大桥。从进入赣州开始。我就一直不停的过桥过江。章水。贡水。赣江。梅江。琴江。）。我和摩的司机已经说好。让他直接带我去县城繁华的街道。帮我找下酒店。几天匆忙的旅行下来。人也稍微麻木和懒惰起来。或者自以为是的苗头又开始暴露出来。一这样的话。对于行程就越发粗糙起来。地图我也不看了。所以宁都的县城概况很模糊。加上雨水也大了起来。我更加没了心气。所以很快就落实好住处。



或许和心情有关。在心情安稳的阶段。雨水是优美的。在心情疲惫的时候。雨水又是多余的。

从于都住了有电脑的客房。之后。就越来越期待每次都能住进这样的宾馆。其实在石城和宁都住的都是这种商务客房。原以为电脑在哪里。自己就可以为所欲为的码下一路中的经历。可是越是这样。反而一直却是无法进入写作的感觉。那时就觉得自己很笨。

在宁都住下来后。雨水也停了。说实话。真不想再出去走城了。这些天来。一直不停的走城市走乡村。累的忘乎所以。不想动了。也有更重要的原因。说到这个原因。必然又要说回在石城的日子。自己又无端的仇恨起自己。真是太懒散太愚笨了。因为扭头去看之前的纪录。真是什么也没有留下来。

到石城的第二天。十点多才起床。其实前一晚上什么也没有做。自己的旅行真的和参加可笑的旅行团完全不同。没有时间的限制。但无组织无纪律的后果。就是浪费了出门的最好时间。

当时。我也不郁闷。还是先吃了饭。每顿的饭菜都是津津有味的。饮食也是一种文化的体现。也很古老。是观察当地历史的另外一种佐证。比如说赣南都有小炒鱼。可是赣州的味道又和石城的味道不同。石城有肉丸。大小却比宁都的肉丸大出五六倍。石城的肉丸除了作汤。还可以切成片和小辣椒香芹一同炒着吃。这样的菜一般要在饭店中才可以吃到。宁都的肉丸要分三元。四元的。五元的。我要了三元一碗。结果和在赣州所有吃过的菜量一样。也是足的过分。一碗有三十个左右的小丸子。师傅先是把肉丸在锅水中煮熟。记得不要汤。直接捞在碗中。桌面上有咸菜粒。生姜粒。辣椒酱。调味油。如何组合就要看个人喜好了。而宁都的肉丸则只能在小巷中寻觅到。不是肉丸本身似玻璃弹珠那样小。就要放到小巷中。是因为这是一种地方传统文化。它的发生地就是从小巷中开始的。当然它服务的主要对象就是本地居民。象我这样外来的旅人是很难发现并享用的。

于是乎。象我这样所谓的走城。也有好处。只有这样才能发现宁都县中山中路某个不起眼巷子中的肉丸。但记得要多问多打听。在赣州市也是走街穿巷就吃到了艾米果和烫粉。这种原始的小吃从人民生活的最基层的地方品味。想必味道也更原始。还记得在去年同样的时间里。在婺源吃到的艾米果就和在赣州吃到完全不同。饭店里面的确实不如集市中小贩加工的香美。

其实到石城之后。就有对下面行程松动的心思了。但是每次用过当地饮食后。就会精力百倍提升。完全忘却了关于有退缩的念头。其实那些东西也没有多么珍贵。就是二三十元的客家风味。甚至于两三门 (粤语元的发音)。在石城走城到极度疲乏时。在沿着琴江北路边上的某个类似于联排别墅的小区门口。我看到了“客家水饺”的指示牌。我就深入到小区内部。还真是在一座人家的一层大厅里看到了桌椅。大声呼唤老板。也不见有人迎客。我肆无忌惮坐了起来。即使没有人。也可以悠闲的歇歇脚。坐了有十多二十分钟。一对男女骑着摩托车回来了。我笑着问。是老板吗。得到确认后。再笑问连生意都不做了吗。女的比我还能笑。她说你不会打电话吗。啊。我这才发现“客家水饺”的牌子上。还留有电话呢。既是真正的食家也不在意小小的等待。我鼓励她。为了吃到好吃的客家饺子等也无妨。她更加笑开了。但多了些感动。三角钱一个的饺子。我要了十个。用米粉擀成的皮子。包着翠绿的韭菜和粉白的肉馅。真象玉中带翠。粘着她调成的味汁。好吃到了口里。香美到了心里。就是这样简简单单的小吃。给了我无穷的力量。

每一个当地已经有了名气的风景。我去之前多数都不抱什么希望。我大都是想也许只是当地人的鄙陋。才会把那些略有姿色的山水描绘的出神入化而已。或许对于我这个旅行的常客来讲都不算什么了。然而事实证明。鄙陋的那个家伙竟然是我。我还是会为那些景色的奇异惊叹。石城通天寨就是如此。

通天寨。去赣南必定要去这里了旅行。它在石城县城以东大约三十多华里。因为石城旅游事业根本没有开发。我只能雇摩托车前往。如果在那里需要停留久的话。四十至五十元往返是完全能搞定的。我建议的花费是不超过四十元。如果是私家车前往。请一定是善于开山道的司机。而且车的底盘一定要高。雇摩托车也要考虑摩托车的新旧。毕竟通到通天寨山顶的路是相当陡峭的。驮着我的那辆车就一路上发出吃力的喘息声。

登上山顶。自己随意的张望。近前的山形如爬着的乌龟。稍远处东方的巨型石笋。西方的巨型石柱。美。但灵性的愚。只能看到表面。于是只能呆呆坐在那里风干汗水。司机慢慢寻了上来。他胖墩墩的却不见吃力。我以为他等我急了。就说看的差不多了。他却问我。看了仙人耕田没。我傻愣愣的不知所以然。他就耐心的指点我应该爬到什么位置去观赏。我依言行事。绕了一圈终于临上他说的那座山坡。放眼四顾。果真和我自己到过的那两个山坡。所看到的风景完全不同。这里看到的不止是之前卧着的靠山形神似乌龟。然后弱智的联想。是同真的乌龟一样。有着龟裂的背壳。伸着长长的脖子。也不止山下的梯田里面有。就连脚下岩石边上就有小的乌龟。一座山连着一座山。每座山上都有这样可爱的乌龟四处爬着。

胖墩师傅。又不知从那里神奇般的出现了。他开始热情洋溢般的指点迷津。仙人犁田的位置在哪里。古代通福建客家长汀的古道方向在哪里。极远处山顶上一座寺院的位置。他都一一替我化解。他还笑眯眯的告诉我。东方的石笋叫天地之阳(正是所谓古代琴江八景之一“石笋干霄”)。西方的石柱叫天地之阴。因为他笑的有些暧昧。我一下就理解了这话的含义。东方的石笋从外观看上去。确实如同男人的生殖器一般。而西方的石柱。柱的根部有裂开的一个长形洞。这个洞的外环处还分层次。不用细看都能分辨出那就如同女性的生殖器毫无二样。看明白之后。我还吃惊和后悔的和他讲。槽糕刚刚还有进入那个洞里面。他没搭理我那肤浅的问题。自顾自的说。有很多尼姑死后。把骨灰放到陶罐中存放在那里。是啊是啊。我还真是看到了石洞的半空石台放着很多陶罐。他不怀好意。你没有打开看吧。这回我没有搭理他的肤浅笑话。但想想还真是可怕。不会在天地之阴的洞穴中。打开了某个尼姑的骨灰罐后。那位女尼的灵魂就会缠着我一辈子吧。哎呀。真是怕哉啊。

山上山下。风光无限瑰玮。却又各自不同。我奇怪。象通天寨拥有了那么多奇妙的传说。然而山上有一栋两层砖房。一摊沙子石头。似乎是在准备建一座寺庙。除此之外就什么建筑都没有了。这和我对于只要有山就会有庙有观的想法有了出入。后来我查过资料。发现我走的路是公路。而登山会有另外一条小路。在山的正前方。云竦近百米的悬崖下面。我后来在返回途中无意间发现的大畲民居(下图)。也在山脚下。想必从村中一定能走上这条山路。山路上也应该还有很多古迹看。看来不做一些功课。是无法体会一处风景的真实面目的。能看到我文字的人。就当作给你们一些前车之鉴吧。

看似有很多计划的我。其实也不知道从通天寨下来。下面将会去那里。甚至整个行程中。我也把来时的安排换了好几个方式。就是这样翻来覆去的善变。但我停留在一个地方时都会很安心。在通天寨的山顶上。也是怀着这样的心里。如果不是司机在身边。可能会在那里坐上整整一个下午。甚至可以的话。住一个四季。看着山下梯田里面的农民春稼秋穑。然而我还那样粗心的离开了。现在想想满心的遗憾。只有看着眼前的图片。幸福的想着生命中确实到过那么特别的一个地方。似乎在那个世界里。只有新鲜的氧气。其他所有的废气统统消失了。

下山时。坐着司机的摩托车。比上山时。更惊心动魄。因为路真的是太陡峭了。弯的弧度也很小。地面上还有很多的沙石。不过我还是很放心。一个在山顶上就不断提醒我不要站在悬崖边上的人。对安全的级别定的应该非常高吧。



大畲民居是我意想不到的收获。畲(音赊)。少数民族。大畲民居所在地就是大畲村。它背倚通天寨。所以说通天寨所在位置也是大畲村。去通天寨前。我万万没有想到能在这里看到客家人的特色建筑。因为我行程中石城的古村要拜访的是堂下村和陈联村。从通天寨回返的途中。我一直习惯坐在摩托车上。用相机抓拍中意的景物。很远处就看到一排宏伟的马面楼。第六感告知我。哪里一定有吸引我的景物。我一定要去那里。

这是我旅行很少会有的决心。不是每一次我知道奇妙的风景经过我的身边时。我就会坚决的排除困难一步步走到它的近前。虽然在这些不断的行程中。单孑独立的自己背着沉重的行囊看似坚韧不拔。其实也有脆弱退缩的时候。可是这一次的旅程中。渐渐把这些家伙推到前方一点点的磨练。即使明知道会为此付出代价。也在所不惜。但在紧凑的行程中是根本没有时间意识到这些的。然而在大畲民居中发生的事情。让我开始发现旅行对于我的改变。

刚进如村口的时候。还颇为紧张。村子里面的狗太多了。很难防范有那只气儿一不顺。在我身上留下永久的纹身。然而事情远远不是我想象的那样。正是下面的这条黄色土狗兄。等在村口。带着我一路小弯。进入了大畲民居——南庐屋。穿过一侧围墙的门。视觉和心觉都大受震撼。那一排六面高大的云形马面墙。正立于面前。这是一路行来。看到最为壮观的赣南民居了。尤其它的出现不是在期待中的。

宅子的正门口还坐着一位看上去智商不太完全的老兄。我拍照他看我。彼此不相扰。

进到内堂。依然是客家特有建筑特色。前厅后堂左右卧房。一看不用问。自是清代的建筑。如果是明代的建筑。则多为前堂后厅。屋子的年老的女主人尤为客气。连连招呼我坐下喝水。因为外面那位老兄还在等待。我自无心恋战停留。客气一番自顾自的走开了。

在屋中走马观花不知头绪。匆忙节奏只是过眼云烟。我想象的要在村屋中留下住下。那一刻是多么好的机遇啊。可是我呢为什么不告别司机呢。是所有的行囊还在县城中吗。这是堂而皇之的借口吧。想想又是一份错失的心情。或许可以告诉自己下面的人生旅途还会碰到。可是永远无法在大畲村中碰到了。如此看来我也就是个平常不过的旅客了。和那些旅行团有什么区别呢。人的苦闷不是觉得世界多么不美好。是突然发觉自己远远不够优秀。为什么要不停的走出家门呢。是不是在这样马不停蹄的旅行接力赛中。要用那些丰富多采的风土人情来安抚没有作为的人生。

走出宅门。在院子中的池塘前。水已经很浑浊。因为是村子渐渐衰落的缘故。那些年轻人都已经人在远方做工了。只有妇孺幼童是无力清淤的。我的命运呢。这些年来是浑浊了还是清澈着。不敢深问。不能深问。

池塘边是深深的篙草。间或有几块小小的菜畦。毫无生气的样子。想必也是主人无力眷顾。我小心翼翼的穿过它们。面对着青色的院墙突发奇想。想做一回张生。只是我想站在墙头用相机记录下完整的老宅。但是墙实在是太高了。两米高而且墙顶屋是檐形的。虽然我勉强用手攀住墙沿。但五六十公分宽的墙檐让我很难够到另一头。那样没有一个能爆发力量点的感觉实在是太难受了。脚也无处可用力。进退两难。确实是那样的感受。我的脑海中一度闪过放弃吧的念头。如果哪个时候放弃了。就不会有以下的照片了。也不会有另一种角度所带来的享受大畲民居的心情了。幸好当时我想的更多的是一定要爬上去。

和想法一样。我手脚并用还不够。同时还使用上了下巴。使用方法是把下巴挂在墙檐上。用力挂住后。同时用膝盖顶住墙面。然后腾出一只手。在其他(左手.下巴.膝盖)共同用力下。一把勾住墙檐另外一侧。就这样狼狈的上去了。使劲时还不觉得怎么着。等上了去才发现。刚刚膝盖支撑的太过力了。左面的狠狠蹭掉一大块油皮。血一股脑往外渗着。就跟吸满血后的三千只蚊子集体自杀似的。然而在那种狂放的状态下。俯眼望去古老建筑的美已经顾不得那点伤痛了。或许这点阳刚之气完全是因为在宅院后面的天地之阳激发了我。我想千百年来。生命无论怎样的更替变换。这宅院与山脉经历着日月的阴晴圆缺。那是一种对人类真诚的守望。不论是曾经成为它们的主人也好。或者象我这样行色匆匆也罢。它们都会记住我们的。彼此相亲的记录。

回到石城的宾馆中。发现膝盖已经开始渗出浓液了。我没有想到竟然会感染的这么快。原以为很快就会结痂。可是我还是相信它能自愈。就不再理睬它了。岂知如果当时就去药店买瓶碘酒消毒的话。第二天也不会更加厉害。甚至象本文的开头到宁都的晚上。在商业街道上买了碘酒。也没有大肆的走城。就意兴阑珊的回到宾馆中休息了。那个夜晚真是忧伤啊。伤口的不适。隔壁房间中亲密情侣的呻吟。还有窗外滂沱大雨。以及新闻中紧急播报的赣南特大暴雨的警告。象是一种强烈的催化剂。使我既是担忧第二天的天气。又有长期离家的失落。然而我也清楚一旦一觉醒来。我又会精神百倍的从新踏上生命之旅的。